Dünya Hâlleri Varoluş çıkışsız labirentte bir kovalamacadır. Her kovalayan aynı zamanda bir kovalanandır. İnsanın bu kovalamaca heyecanı sineklerin kadavradan pay koparma telaşıyla eşdeğerdir. Ve sineklerin vızıltıları insanın yaygaralarıyla melodik bir âheng oluşturuyor. Nihilist Melankoli Seni aydınlıkta görmedim -hiç, karanlığına tanık oldum - hep. Yeniden doğar mısın, zamanın keyfi akışında kokusunu aldığım cazibeli küllerinden? Seni kendimde yaşatmak için değil, seni sende öldürmek için. Felsefecinin S

Sen sislerin içinde gezinen bir arzuyken, ben de orada gezinen bir arzunun içindeydim. Ve biz hep birbirimizi arayıp durduk ve bizim şevkimizden rüyalar doğdu. Ve rüyalar süre olarak sonsuzdu, rüyalar ölçümsüzdü.

Öteki Yayınevi, çağdaş Batı dünyasının toplumsal yaşamında köklü dönüşümler yaratan, insana ve topluma bakış açılarını kökünden sarsan Freudun temel eserlerinin tamamını Türkçe okuruna sunmaktadır. Sadece psikoloji değil; sosyoloji, antropoloji, kriminoloji, tıp, estetik ve eğitim gibi birçok konularda okuru ilgilendiren Öteki Freud Dizisi, profesyoneller için olduğu kadar amatörler için de eşsiz bir başvuru ve esin kaynağı olacaktır.

Öteki Yayınevi, çağdaş batı dünyasının toplumsal yaşamında köklü dönüşümler yaratan, insana ve topluma bakış açılarını kökünden sarsan Freud'un temel eserlerinin tamamını Türkçe okuruna sunmaktadır. Sadece psikoloji değil, sosyoloji, antropoloji, kriminoloji, tıp, estetik ve eğitim gibi birçok konularda okuru ilgilendiren Öteki Freud Dizisi, profesyoneller için olduğu kadar, amatörler için de eşsiz bir başvuru ve esin kaynağı olacaktır.

Bechelard'ın bu incelemesinin büyük bölümü düşünce tarihi içindedir; özellikle on yedinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar olan dönemde Batı insanının ateş konusunda ne duyduğu, düşlemlediği ve düşündükleri üzerinedir. Bachelard'ın bu incelemesinde duymak, düşlemlemek ve düşünmek terimlerinin nasıl birbiriyle çakıştığı, iç içe geçtiği görülür: çünkü Bachelard bu terimlerin alanlarını sonuçta insan deneyimi ile dil arasındaki bağıntıda bulur. Bu arada Bachelard'ın okuru, söz konusu çağda, on yedinci yüzy