Acımasız papazlar, şu yoksul köylere ve kasabalara bir bakın. Hastalar evlerinde acı yataklarında kıvranıyorlar, zavallılar hapishanelerde günlerinin uçup gidişini izliyorlar, kapılarında dilenciler yalvarıyor, sokaklarında yoksullar uyuyor, mezarlıklarında dullar ve öksüzler yas tutuyor. Bu arada siz burada cüppelerinizin içinde aylaklık etmenin rahatlığı içindesiniz, tarlalarınızdaki meyvelerin ve üzüm bağlarınızın şaraplarının zevkini çıkarıyorsunuz. Hastaları ya da mahkumları ziyaret ettiğiniz yok, açla

Cibran hayatı boyunca, İsa'nın hikayesini tekrar anlatmayı arzuladı. Bu arzuyu, Orta Doğu'da fakir bir çocukken, bir rahiple İncil okuduğundan itibaren taşıyordu. Bir erişkin ve Amerika'da başarılı bir yazar olduğunda, hikayeyi daha önceden kimsenin anlatmadığı gibi anlatmak istedi ve 'İnsanoğlu İsa'yla tam da bunu başardı. Bu kitap, Matta, Markos, Luka ve Yuhanna gibi, İncil'in Cibran tasviridir. 'İnsanoğlu İsa'da, Cibran, İsa'yı okuyucuya birbirine benzemeyen geniş bir grup insanın gözünden sunuyor. Bu ka

İkiyüzlülük her zaman var olacak, tırnakları boyalı ve cilalı olsa bile; aldatma asla değişmeyecek, dokunuşu yumuşak ve narin olsa bile; yalan asla gerçeğe dönüşmeyecek, ona ipek elbiseler giydirip saraylarda oturtsanız bile; açgözlülük memnuniyete dönüşmeyecek; suç da erdeme. Öğretilere, geleneklere ve tarihe olan ebedi kölelik yine kölelik olarak kalacak, yüzünü boyayıp sesini değiştirse de. Kölelik bütün korkunç formlarıyla kölelik olarak kalacak, o kendisine özgürlük dese bile.''

Derin, yüce ve uzaktır yaşam. Sadece engin hayal gücünüz erişebilecekken onun yüksekliğine, nefesinizin esintisi karışabilecekken onun yüreğine, gölgeniz hüzün olup geçecekken onun çehresinden ve en bitkin çığlığınız onun göğsünde bahara ve güze dönebilecekken varamadınız farkına, ancak yaşam hep yanı başınızdaydı aslında.''

İnsan toplumu yetmiş yüzyıldan bu yana, üstün ve ebedi yasa- ların anlamını kavrayamayacak hale gelene kadar yozlaşmış ...... [yasalara boyun eğmiştir. İnsanların gözleri mumların ve kandillerin cılız ışığına alışmıştır, gün ışığı onlara fazla gelir. Ruhsal hastalık kuşaktan kuşağa geçerek, insanların bir parçası olmuştur ve onlar, bunu hastalıktan ziyade Tanrı'nın Adem'e bahşettiği bir armağan olarak görürler. Ve bu insanlar, hastalığın bulaşmadığı birini görürlerse de, onu utanç ve ahlaksızlıkla yaftalarl

Dün gece yeni bir mutlu olma yolu keşfetmiştim. İlk sefa sürüşümde bir melek ve bir şeytan palas pandıras geldiler. Evimin kapısının önüne dikelip yeni keyfim hakkında tartışmaya başladılar. Birisi Bu bir günah!'' diyerek yakındı, diğeri Bu bir erdem!''

Sen sislerin içinde gezinen bir arzuyken, ben de orada gezinen bir arzunun içindeydim. Ve biz hep birbirimizi arayıp durduk ve bizim şevkimizden rüyalar doğdu. Ve rüyalar süre olarak sonsuzdu, rüyalar ölçümsüzdü.

Sen benim kardeşimsin, ama neden benimle kavga ediyorsun? Neden ülkemi istila ediyor, zafer ve otorite peşinde olanları memnun etmek adına beni fethetmeye çalışıyorsun? Neden eşini ve çocuklarını bırakıp senin kanınla zafer, annenin gözyaşlarıyla onur satın almak isteyenler adına uzak diyarlara Ölüm'ün peşinden gidiyorsun?

Kardeşlerim, aziz kardeşlerim benim, Aşağıda yaban mersini koruluğunda, Bir genç kız dans ediyor aya karşı, Saçlarında binlerce çiy yıldızı, Ayaklarında binlerce kanat.

Akşam üzeri Nil'in kıyısında bir sırtlanla bir timsah karşılaştılar, durdular ve birbirlerini selamladılar. Sırtlan konuştu ve dedi ki: Günleriniz nasıl geçiyor, Efendim? Ve timsah cevap verdi, Kötü geçiyor. Bazen acımdan ve kederimden ağlıyorum ve sonra yaratıklar hep diyor ki, Ama onlar sadece timsah gözyaşları.' Ve beni her sözden öte bu yaralıyor. Sonra sırtlan dedi ki: Acınızdan ve kederinizden bahsediyorsunuz ama bir an olsun beni düşünün. Dünyanın güzelliklerine bakıyorum, onun harikalarına ve muc

Evrim bana diyor ki, 'Beni bırakma, geçmişin burada yatıyor.' Yol bana diyor ki, ' Gel, takip et beni, çünkü geleceğin bende.' Ben ise hem evime, hem de yola diyorum ki, ' Ne geçmişim var, ne de geleceğim. Eğer burada kalır isem, kalışımda bir gidiş; ve eğer buradan gider isem gidişimde bir kalış olacaktır. Yalnız aşk ve ölüm her şeyi değiştirmeye kadirdir.'

Ama eğer aşık olursanız ve arzulara sahip olmanız gerekirse, arzularınız şunlar olsun: Erimek ve çağlayan bir ırmak gibi olmak, nağmelerini geceye söyleyen. Aşırı hassaslığın acısını çekmek. Kendi aşkınız tarafından yaralanmak. Ve kanamak, isteyerek ve neşeyle. Şafakta kanatlanmış bir kalple uyanmak ve şükretmek bir başka aşk gününe. Dinlenmek öğle vakti ve kendinden geçmek aşkın coşkusuyla. Ve eve dönmek akşam minnettarlıkla. Ve sonra uyumak gönlünüzdeki sevgiliye bir duayla ve dudaklarınızda bir şükür şar