Bilim ve felsefenin en temel sorunu "Öteki", özlemini duyduğumuz, ulaşmak istediğmiz üst kimlik arayışımızdır. Bu arayışın neden olduğu "öteki nevrozu" dengelenemediğinde, şizofren bir kimlik açığa çıkıyor. Golatkin`i bir gölge gibi izleyen, hayalet gibi etrafında uçuşan, "Öteki", tüm insanlığın günlük toplumsal yaşamında, hasta edici bir fren ya da geliştirici itici bir güçtür. Yayınevimizin isim babası olan Dostoyevski`nin "Öteki" romanının okurken, sanatın anlatım gücünün, bilimin ve felsefenin anlatım

Pandoranın Kutusu artık açıldı. Ancak eşit ve özgür bir gelecek için düşünülmesi ve yapılması gerekenler henüz bitmedi... Yolculuk devam ediyor...

Cibran hayatı boyunca, İsa'nın hikayesini tekrar anlatmayı arzuladı. Bu arzuyu, Orta Doğu'da fakir bir çocukken, bir rahiple İncil okuduğundan itibaren taşıyordu. Bir erişkin ve Amerika'da başarılı bir yazar olduğunda, hikayeyi daha önceden kimsenin anlatmadığı gibi anlatmak istedi ve 'İnsanoğlu İsa'yla tam da bunu başardı. Bu kitap, Matta, Markos, Luka ve Yuhanna gibi, İncil'in Cibran tasviridir. 'İnsanoğlu İsa'da, Cibran, İsa'yı okuyucuya birbirine benzemeyen geniş bir grup insanın gözünden sunuyor. Bu ka

Bir hareketlilik olmadığında, bir süre durduğumda, "Korsanlara yakışmaz uzun süre bir yerde durmak," deyip hemen bir yere gidiyorum. Metin Yeğin Metin Yeğin'in bir ayağı Türkiye'de bir ayağı Latin Amerika'da ya da dünyanın herhangi bir yerinde. Yeryüzünün lanetlileriyle birlikte yaşayan bir yazar ve belgesel sinemacı o. Dünyanın Sokakları'ndan çeşitli işçi eylemlerini, direnişleri, gerilla hareketleriyle iktidarların çatışmalarını ya da barış süreçlerini sokaktaki insanın dünyasını anlatırken yaşadıkları,

Metinlerarası göndermeler yer aldıkları metinlerde ayrışıklık yaratırlar; anlatımın çizgiselliğini keserek söylemi saptırırlar. Anlatılarda çizgiselliği kesen söylemin akışın saptıran çok sayıda yöntem bulunur. Metinlerarasılık yolunda parçalılık (süreksizlik kopukluk) uzatısallık modern olduğu kadar postmodern metinlerin de öne çıkan özelliklerindendir. Burada bir araya getirilen ayılarda ağırlıklı olarak çeşitli söylem türleri içerisinde parçalılık, metinlerarasılık olguları ve işlevleri üzerinde durulm

The name Mevlâna Jelâleddin Rumi stands for tolerance, love, peace and ecstatic fligh into the eternity. The name has been a universal figure of all time, as one of the great philosophers and poets Muslim social scientist, scholar who belogs to humanity in its entirety, the Unesco issued a Unesco Medal in his name in association with the 800th anniversary of Mevlâna Jelâleddin Rumi's birth in the year of 2007. He is now one ot the most influential universal İslamic Saints in the West and in the East. Rumi

Maksim Gorki'nin bugün en tanınmış klasikler arasında yer alan ve bütün uygar dünya dillerine çevrilmiş bulunan bu romanı, dünya edebiyat tarihinde, işçi sınıfını gerçek anlamda roman süjesi olarak ele alan ilk yapıttır. Sosyalist gerçekçi edebiyatın en mükemmel örneklerinden birini meydana getiren Ana, dilimize ilk defa 1912 yılında kazandırılmıştır, daha sonraları da değişik yayınevleri tarafından Fransızcadan yapılmış çevirileri yayınlanmıştır.

Yılmaz Odabaşı´mn bu hikâye kitabı, daha önce bir yayınevinin "ilkgençlik dizisi" için yazılmış, daha sonra gördüğü ilgiden dolayı ortaöğretim öğrencileri ve öğretmenlere yazarı tarafından önerilerek yeni basımları yapılmıştır. ... Yılmaz Odabaşı, ´Çocuklar ve Adresler´ adlı yapıtında, tüm hücreleri ile yaşamı tam tamına, bire bir veriyor. İlk sözcükten son sözcüğe kadar bilge bir gerçekle yorgun bir tebessüm arasında gelgitler yaşıyoruz. Dil ise görevinin dışına bilerek çıkmıyor; yani zor yolu seçiyor yaza

Mantık yürütmenin amacı çoktan bildiğimiz bir şeyden yola çıkarak bilmediğimiz bir şeyi ortaya çıkarmaktır. Sonuç olarak, mantık yürütme doğru öncüllerden doğru bir netice doğurursa iyidir, bunu başaramazsa kötüdür. Bundan ötürü, geçerlilik sorunu gerçekle ilişkilidir ve düşünmeyle alakası yoktur. En küçük bir soru dahi; bizim aklımızın kabul ettiği öncüllerden yola çıkarak neticeyi de kabul edip etmeyeceğimize dair bir dürtü hissetmemizle alakalı değildir. Doğamız gereği genellikle doğru mantık yürütürü

Bu kitap kurumsal tanımlarama girişmeden modernitenin, modern estetiğin ve barok yazının izlerinin sürdüğü Aragon`un yazı estetiğinin en belirgin özelliklerinden birisi durumuna gelen süreksizlik, ya da parçalılık, ya da ayrışıklık, kısacası kopukluk adını verdiğimiz olgunun özellikle son dönem romanlarında pek çok görünümde karşınıza çıktığını; yazarın başvurduğu farklı yöntemlerin (parçalama, çoğulluk, kolaj, metinlerarasılık v.b) yapıtlardaki kopukluk olgusunu somut duruma getirdiklerini, onların uzatıla

Metinlerarası göndermeler yer aldıkları metinlerde ayrışıklık yaratırlar; anlatının çizgiselliğini keserek söylemi saptırırlar. Anlatılarda çizgiselliği kesen söylemin akışını saptıran çok sayıda yöntem bulunur. Metinlerarasılık yanında parçalılık (süreksizlik kopukluk), uzatısallık modern olduğu kadar postmodern metinlerin de öne çıkan özellikleridir. Burada biraraya getirilen yazılarda ağırlıklı olarak çeşitli söylem türleri içerisinde parçalılık, metinlerarasılık olguları ve işlevleri üzerinde durulmakt

x

"Niçin yaşamın kendisi de, zaman zaman üzüntü içinde farkına varılan daha sürekli ve daha derin bir uykudan başka bir şey olmasın? Duyumlarımın nesnelerinin neler olduğunu düşündüğümde, beni var eden bu düşüncede karşıtlıklarda karşılaşıyorum! Biri Ruh, diğeri Madde olan, birbirinden kesin bir çizgiyle ayrılmış, aynı zamanda birbirine karşıt bu iki öz, nasıl oluyor da etkide bulunabiliyor birbiri üstünde -kaldı ki, biri diğerinin düşüncesine sahip olsun?" Keskin ve derin bir metafizik öngörüyle aydınlanmı

Ey, biz ki her gün ıstırap çekenler, her gün aşağılananlar. Biz, bir araya geldiğimizde mahşer gibiyiz; ve hiç kimsenin gücü bize yetmeyecektir. Biz, diğer her şeyi içine alıp eritebilecek o dev okyanusuz. Ey şairler, ressamlar, heykeltıraşlar, müzisyenler, bize katılın! Kalemini, fırçanı ve fikirlerini devrimin hizmetine sun! Halkın, ona zulmedenlere karşı onurlu mücadelesinde emeğinle gençliğimizin yüreğinde bir ateş yak... Ey, bilgi, ilim irfan sahibi olanlar, yetenek, beceri, azim sahibi olanlar, eğer

Feyerabend`in "Yönteme Karşı"sı uzaktan, belki de bütün eserine epigraf olabilecek bir Nietzscheci hatırlatmayı yankılıyordu: "Çağımız bilimlerin zaferinin çağı değil; bilimlere karşı bilimsel yöntem denen şeyin zaferinin çağı..." Lakatos ile yazışmalarının derlendiği bir kitabın parçası olarak "Anarşizm ÜzerineTezler" Feyerabend`in epistemolojik anarşizmini aşırılaştırmaya giriştiği açılımlardan birisi ve açıkça, bir zamanlar Sir Karl Popper`in "yanlışlamacı rasyonalizmine" karşı yürüttüğü polemiği dostu I

Ey, biz ki her gün ıstırap çekenler, hergün aşağılananlar. Biz, biraraya geldiğimizde mahşer gibiyiz; ve hiç kimsenin gücü bize yetmeyecektir. Biz, diğer her şeyi içine alıp eritebilecek o dev okyanusuz. Ey şairler, ressamlar, heykeltraşlar, müzisyenler, bize katılın! Kalemini, fırçanı ve fikirlerini devrimin hizmetine sun! Halkın, ona zulmedenlere karşı onurlu mücadelesinde emeğinle gençliğimizin yüreğinde bir ateş yak... Ey, bilgi, ilim irfan sahibi olanlar, yetenek, beceri, azim sahibi olanlar, eğer kiş

x

"Öteki"nin seksi her zaman, antropolojik yan gösterimin en süslü sergilerinden birini oluşturmuştur. "Öteki"lerin yaşamına anahtar deliklerinden bakarak ne görüyorlarsa yazan antropologlar, kendi cinsellikleri konusunda ağzı sıkı kaldılar. Gözlenenin gözleyenden bağımsız bir gerçekliği olduğuna inanarak, kendinden emin bir etnograf kimliğine vurgu yaptılar. Bu kitap bu kişiliği problematize ederek, araştırmacının erotik öznelliğini mercek altına alır. Ancak kitap ne "öp ve anlat" öykülerinin derlemesi,