Kropotkin, en önemli eseri sayılan ve bugün de geçerliliğini koruyarak tarım ve küçük ölçekli sanayiler üzerine bilimsel araştırma yapanlar için çok zengin bir ansiklopedik bilgi kaynağı olmaya devam eden bu kitabında, daha sürdürülebilir ve eşitlikçi bir toplum yaratmak için insanları sıkıcı ve anlamsız işlerde çalışmaya zorlayan katı bir iş bölümü yerine tarımın sanayi ile zihinsel emeğin de beden gücüyle birleştirilmesi fikrine dayalı bir toplumsal örgütlenme modeli ortaya koymaktadır. Kropotkin, bu fark

İnsandaki karşılıklı yardımlaşma eğilimi o kadar uzak bir kökene sahiptir ve insan ırkının tüm evrimi ile o kadar iç içe geçmiştir ki tarihin değişik evrelerine rağmen insanoğlu tarafından bugüne dek korunmuştur. Esas itibariyle barış ve varlık dönemlerinde gelişmiştir ama insanın başına büyük felaketler geldiğinde bile savaşların ülkeleri bütün olarak kuraklaştırdığı halkların çoğunluğunun sefaletten kırıldığı ya da tiranlık boyunduruğu altında inlediği zamanlarda bile aynı eğilim köylerde ve şehirlerdeki

Proudhon'un bu eseri 1858'de yayınlanan Devrimde ve Kilisede Adalet - Pratik Felsefe isimli kitabının ikinci ve üçüncü kitabını oluşturmaktadır. Kitap Kardinal- Basençon Başpiskoposu Bay MATHIEU'ya hitaben başlar ve tüm hitapları ona yöneliktir. Metnin başından sonuna kadar Kilisenin ahlak olarak çökmüşlüğünü eleştiri konusu yapmaktadır. O, kendisini de bir devlet olarak ifade etmekten imtina etmememiz gereken kilisenin ahlaki bozulma ve yıkımın odağı olduğunu ifade etmekte fakat modern dönemin yaygın fikr

Acımasız papazlar, şu yoksul köylere ve kasabalara bir bakın. Hastalar evlerinde acı yataklarında kıvranıyorlar, zavallılar hapishanelerde günlerinin uçup gidişini izliyorlar, kapılarında dilenciler yalvarıyor, sokaklarında yoksullar uyuyor, mezarlıklarında dullar ve öksüzler yas tutuyor. Bu arada siz burada cüppelerinizin içinde aylaklık etmenin rahatlığı içindesiniz, tarlalarınızdaki meyvelerin ve üzüm bağlarınızın şaraplarının zevkini çıkarıyorsunuz. Hastaları ya da mahkumları ziyaret ettiğiniz yok, açla

Machiavelli'nin şaheseri sayılan Il Principe ya da Latince başlığıyla De Principatibus, yazarın aktif politik faaliyetlerden uzaklaştırıldığı dönemde mecburi ikamette bulunduğu San Casciano'da kaleme alınmış ve ölümünden sonra yayımlanmıştır. Machiavelli'ye göre, olması istenenle gerçekleşen birbirinden farklıdır ve yazarlar hep olayların ideal ya da arzu edilen şeklini anlatırlar. O ise kendince bu tutumdan uzak durmuş, eserinde günlük meselelere tarihsel örneklerden hareketle gerçekçi yaklaşımlarda bulunm

Campanella, Güneş Ülkesi adını verdiği eserinde, bilim ve felsefenin hakim olduğu bir düzeni anlatır. Devleti yönetecekler teorik bakımdan da en iyi yetişmiş olan kimselerdir. Güneş Ülkesi'nin başında hem filozof hem laik olan bir hükümdar bulunmaktadır. İnsanların ne kendi evleri ne kendi çocukları vardır. Her şey ortaklaşadır. Özel mülkiyet yasaktır.

Tüm politik eylem... kendisinde, iyinin, iyi yaşamın ya da iyi toplumun bilgisine doğru bir yönelime sahiptir; zira iyi toplum, eksiksiz politik iyidir. Eğer bu yönelim açık hale gelirse, eğer insanlar onu iyi yaşam ve iyi toplum hakkında bilgi edinmek için açık hedef kılarlarsa, politika felsefesi günışığına çıkar. Politika felsefesinin konusu, özgürlük gibi insanlığın büyük hedefleridir; öyle hedefler ki, tüm insanları zavallı kendiliklerinin ötesine yükseltmeye muktedirdir. Politika felsefesi, felsefenin

Yüzyıllar önce insanlar neredeyse cennet benzeri bir yaşam süregelmekteydi dünya üzerinde. Tehlikeler ve zorluklar var olmasına vardı, ama kimsenin tartışmaktan ölmesi vakıa değildi. Sonra ansızın neşeli günler bıçakla kesilmiş gibi bitti ve kamp ateşi başında şarkı söyleyip dans ederek, ağız şapırdatıp geğirerek geçirilen romantik saatlerin sonu geliverdi; çünkü Thales, Aristoteles, Platon ve Lao Tzu gibi hizipçiler ortaya çıkıp gündelik hayatın gereklilikleri dışında başka şeyler üzerinde kafa yormak iste

Küçük filozoflarımızın daha önce Pamuk Teyze ile beş yüz bin yıl öncesinden başlayıp günümüze uzanan yolculuklarında acaba neler olmuştu?

Milattan otuz bin yıl önce kadın ya da erkek olmak ne anlama geliyordu? Küçük filozoflarımızın peşine takılalım ve onların macerasına ortak olalım...

Milattan beş bin yıl öncesine yaptığımız yolculukla, geçen zamanda nelerin değiştiğine tanık olacağız.

Milattan Önce 407 yılında Atina'dayız... İlk kadın filozoflarla tanışma zamanı...

415 yılında İskenderiye'de bir kadın, Dünya'yı yerinden oynatıyor...

1450 yılında renkgarek Venedik'teyiz... Venedik renklerini düşünen ve sorgulayan kadınlardan almış olsa gerek...

18. yüzyılda yaptığımız yolculukla karanlığa ışık tutmuş filozof kadınlarla tanışacağız...

20. yüzyıl kadınların kazanımlarıyla ilgili bize çok şey anlatacak... Filozof kadınlarımıza kulak verelim...

Pandoranın Kutusu artık açıldı. Ancak eşit ve özgür bir gelecek için düşünülmesi ve yapılması gerekenler henüz bitmedi... Yolculuk devam ediyor...

Neden bu kitabın adı, Dört Adalı? Aslında bunu çağrışımlarıyla düşünürsek, sanırım ad yerine oturur. Adalı olmak nedir? Bir adada yaşamaktır; yani anakaradan uzak bir kara parçasında ve dört bir yanı denizlerle çevrili bir yerde yaşamaktır. Bu anlamda, o, biraz Robinsonadı, bir adasal yaşama tarzının hikâyesini hatırlatır. Ne yapar RobinsonCrusoe? Şimdi felsefeciler ile bir roman kahramanının ne gibi bir bağı olabilir? Şöyle bir bağ olduğu düşünülebilir: Robinson'un yaratıldığı ethos ile Hobbes, Locke, Ber

İkiyüzlülük her zaman var olacak, tırnakları boyalı ve cilalı olsa bile; aldatma asla değişmeyecek, dokunuşu yumuşak ve narin olsa bile; yalan asla gerçeğe dönüşmeyecek, ona ipek elbiseler giydirip saraylarda oturtsanız bile; açgözlülük memnuniyete dönüşmeyecek; suç da erdeme. Öğretilere, geleneklere ve tarihe olan ebedi kölelik yine kölelik olarak kalacak, yüzünü boyayıp sesini değiştirse de. Kölelik bütün korkunç formlarıyla kölelik olarak kalacak, o kendisine özgürlük dese bile.''

Derin, yüce ve uzaktır yaşam. Sadece engin hayal gücünüz erişebilecekken onun yüksekliğine, nefesinizin esintisi karışabilecekken onun yüreğine, gölgeniz hüzün olup geçecekken onun çehresinden ve en bitkin çığlığınız onun göğsünde bahara ve güze dönebilecekken varamadınız farkına, ancak yaşam hep yanı başınızdaydı aslında.''